ب– تجذر الإسلام في مملكة مالي

تأسست مملكة مالي على أنقاض مملكة غانة، التي تعرضت لهجوم قبائل الصوصو الوثنية، فقد أخبر ابن خلدون عن قصة سقوط مملكة غانة واندراسها على يد قبائل الصوصو بقوله: “وتغلب عليهم صوصو المجاورون لهم من أمم السودان واستعبدوهم وأصاروهم في جملتهم”(27). بَيْدَ أنَّ سلطان صوصو لم يدم طويلاً حيث تمكن سوندياتا (الزعيم المالي) من الإطاحة بحكمهم وتأسيس مملكة مالي، فقد قال عنه ابن خلدون “… وكان ملكهم الذي تغلب على سلطان صوصو، وافتتح بلادهم وانتزع الملك من أيديهم اسمه ماري جاطة”(28).

الممالك الإسلامية بغرب إفريقيا و إشعاع الحياة الفكرية بها في العصر الوسيط وبداية الحديث

يشمل السودان الغربي أو بلدان غرب إفريقيا جُلّ المناطق الواقعة بين حوضي نهر السنغال والحوض الأوسط لنهر النيجر والمجرى الأعلى لنهر فولتا، وتبعًا لذلك تُحَدُّ منطقة الغرب الإفريقي بالمحيط الأطلسي، وشرقًا بالضفة الشرقية لنهر النيجر، وبحيرة تشاد، وشمالاً بالصحراء الكبرى وجنوبا بمنطقة السفانا ومقدمة الغابات الاستوائية، وينحصر هذا المجال الجغرافي ضمن خطوط الطول والعرض بين خط طول 10 درجة شرقًا و20 درجة غربًا، وبين خطي العــرض 11 و17 درجة شمال خط الاستواء(1).

الإسکندریة تُلقب باسم عروس البحر الأبیض المتوسط، هی ثانی أکبر مدینة فی مصر بعد مدینة القاهرة، وتعتبر العاصمة الثانیة لمصر والعاصمة القدیمة لها، تقع على امتداد ساحل البحر الأبیض المتوسط بطول حوالی 70 کم شمال غرب دلتا النیل، یحدها من الشمال البحر المتوسط، وبحیرة مریوط جنوبًا حتى الکیلو 71 على طریق القاهرة الإسکندریة الصحراوی، یحدها من جهة الشرق خلیج أبو قیر ومدینة إدکو، ومنطقة سیدی کریر غربًا حتى الکیلو 36.30 على طریق الإسکندریة – مطروح السریع.(1)

معلومات العامة

المساحة: 23,200 كم� (149)

عاصمة: جيبوتي

اللغة الرسمية: العربيّة، فرنسيّة[2]

لغات محلية معترف بها: العفرية، الصوماليّة[2]

تسمية السكان: جيبوتيون

توقع (2009): 864,000[3] نسمة (160)

التعداد السكاني (2000): 460,700 نسمة

نظام الحكم: جمهورية نصف رئاسية

الاستقلال عن فرنسا: 27 يونيو 1977

ثانياً: الوسائل الخاصة المادية:

(1) توفير مبنى المدرسة وتجهيزه:

إنّ معظم المدارس العربية الإسلامية في المنطقة تعاني تدهوراً شديداً في المباني غير اللائقة صحياً لفصولها الدراسية، وذلك لقلة المصادر المالية أو فقدها للقيام بمشاريعها بناءً وتجهيزاً.

وبما أن سياسية التعليم تفرض أن «يكون البناء المدرسي لائقاً في مستواه ونظامه وتوافر الشروط الصحية فيه، وافياً بأغراض الدراسة في الأبنية المدرسية، آخذاً بأسباب العناية الصحية للتلاميذ علاجية كانت أم وقائية»(14)؛ فإن من أهم الوسائل اللازمة لتطوير التعليم الإسلامي بالمنطقة ضرورة العمل على رفع مستوى المباني المدرسية للمدارس العربية الإسلامية؛ بصورة تجعلها على أفضل طراز راق من حيث لياقة الموقع، وبعدُه عن المصانع والشوارع العامة المزدحمة بالمواصلات، وسعة المساحة للفصول والمرافق والباحات والحدائق وفق المواصفات الهندسية الخاصة بكل منها، وقدرة المباني على تحمّل تقلبات البيئة، وعلى تحقيق أهدافها الخاصة بنوع التعليم الذي تقوم به المدرسة من علمي أو مهني، والمستوى التعليمي الذي يُنفّذ فيها، من ابتدائي وثانوي وعال وغيرها، بطريقة تجعله باعثاً على تهيئة الجو للعملية التعليمية(15)، وتجهيزها بأحدث الأدوات التعليمية والمعامل والتجهيزات الحديثة لرفع المستوى التعليمي في المنطقة.

عندما نتحدث عن التعليم الإسلامي في غرب إفريقيا؛ فإنما ينصب ذلك أولاً على التعليم الإسلامي ولغته العربية وثقافته الشاملة وهذا الذي يجعلني أتطرق لتحديد أنواع المؤسسات التعليمية الموجودة على الساحة في دول غرب إفريقيا؛ لنستطيع إلقاء الضوء على الوسائل والأساليب اللازمة لتطوير التعليم من خلالها.